Сегодня мы поговорим о строительстве на скале, а это путь к стабильности и благословению.

Я бы хотел бы вам напомнить о:

• Мы не должны осуждать других людей. Это то, что мы выяснили недавно

• Нам нужно просить о нашей праведности и делать это постоянно. Это еще одна важная вещь, которую мы выяснили.

• Нам нужно выбрать узкие врата

Сегодня мы будем завершать изучение Матфея 7 главы. Я бы хотел напомнить о том, что мы изучаем Заповеди Иисуса в контексте Его Завета, вот почему очень важно соблюдать его, потому что мы желаем быть Его служителями и желаем быть в Завете с Ним.

Давайте откроем Учения Иисуса и прочитаем несколько стихов на сегодня.

УЧЕНИЕ ИИСУСА

2 ФУНДАМЕНТА

Мы будем читать о двух фундаментах.

Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале.
Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале.
А того, кто слушает эти слова Мои, но их не исполняет, сравнить можно с человеком безрассудным, построившим дом свой на песке.
Пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры, и под натиском их рухнул тот дом. Страшным было это падение!»
Матфей 7:24-27

Каков был род занятия (профессия) Иисуса? Теоретически, Он и Его отец были плотниками, которые делали изделия из дерева. Это одна из вероятностей. Но другая вероятность следующая: многие ученые Библии пишут, что похоже, что Иосиф и Его сын были строителями. Мы не можем быть в этом полностью уверенны, но вот что интересно - то, как Иисус профессионально подходит к вопросу строительства. Я бы хотел бы сказать пару о предыстории учения. Распространенный мотив притчи о двух фундаментах можно найти в мудростях Ветхого Завета. Для примера

Дом нечестивых разрушен будет,
а жилище честных будет процветать.
Притчи 14:11

В этих стихах Соломон демонстрирует то, как благословения и проклятия Завета работают. Интересно, что нечестивые владеют домом, в то время, как честные живут в жилище (буквально - шатер). Это теоритически может указывать на шатры Авраама. Праведность Авраама и описание смерти Авраама. В книге Бытие 25:8 мы читаем:

Прошли годы странствий его, и он скончался. Умер Авраам в глубокой старости, насытившись жизнью; и отошел он к праотцам своим.
Бытие 25:8

Поэтому учение сегодняшнее будет о нашем вечном будущем и нашем удовлетворении, нашем вечном удовлетворении. Мы видим то, как Авраам благословен, мы видим то, как люди честные, живущие в напряжении и они благословленны. Мы так же видим то, что та личность, которая строит на скале, он или она будет благословленны. Поэтому учение сегодняшнее будет о вечном будущем. Метафора 2 домах не является только индикатором этого. Есть еще некоторые индикаторы.

ЦАРСТВО БОГА

Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале
Матфей 7:24

Посмотрите на начало первого предложения - оно начинается с "Итак, всякого". Слово "Итак" отсылает нас к предыдущим словам, потому что обычно мы не начинаем фразы подобным образом. Слово "Итак" продолжает нечто написанное ранее, а точнее к предыдущему стиху. "Итак, всякого" отсылает нас к определенному стиху - слово "всякий" отсылает нас к 21 стиху, где Иисус говорит:

Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдет в Царство Небесное, но тот лишь, кто исполняет волю Отца Моего Небесного.
Матфей 7:21

Этот стих посвящен к стихам о двух фундаментах. Таким образом причта о двух фундаментах говорит о Царстве Небесном и о возможности войти в таковой. Притча о двух фундаментах не о сравнении двух типов фундамента, это приглашение войти в Царство Бога, приглашение строить фундамент на скале, приглашение войти в Царство, но в 25 стихе Иисус продолжает:

Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале.
Матфей 7:25

Оба дома идентичны - единственное отличие в разных элементах, а точнее в их фундаментах. Морской берег моря Галилейского имело твердое основание песка во время горячего летнего месяца, однако мудрые строители не будут обмануты о этом поверхностном состоянии. Вместо этого они будут копать глубоко и в некоторых случаях - вплоть до 10 футов ниже уровня поверхности песка до тех пор, пока не достигнуть твердого основания. Именно на этом стабильном основании строители будут устанавливать фундамент дома. Наша археологическое выемка грунта открывает присутствие базальтого каменного слоя, которое использовали в качестве основания для древних строений. Таким образом слова Иисуса были вполне понятны и практичны. Этот дом испытывал на себе дождь, дом испытывал потоп, сильный ветер. Другие дома так же были испытуемые дождями, ветрами, потопами. Эти тесты в результате показывали некоторую разницу. Разница становилась существенной после прохождения этих испытаний. Один дом продолжает стоять, но другой дом - разрушен.

БЛАГОРАЗУМНЫЙ И БЕЗРАССУДНЫЙ

В этой притче мы видим идею благоразумного и безрассудного.

Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале.
Матфей 7:24

Мы видим, что тут упоминается благоразумный человек, который простроил дом на скале. Слово "благоразумный" - это слово номер 5429 (φρόνιμος, ον или phronimos) в греческом словаре Стронга:

"более проницательный, благоразумный, проницательный, мудрый, мудрец."

Довольно интересно, что слово "благоразумный" упоминается 7 раз в книге Матфея. Два фундамента, нам так же говорят:

так будьте же мудры, как змеи, и невинны, как голуби.
Матфей 10:16

В книге Матфея 24 главы

Кто же тогда тот верный и благоразумный раб, которого в доме своем хозяин поставил над всеми, чтобы вовремя пищу им раздавать?
Матфей 24:45

Затем есть стихи о мудрых девах, половина из которых - благоразумны.

Пять из них неразумными были, и пять были мудрыми
Матфей 25:2

Не случайно то, что Матфея упоминает слово "мудрый" 7 раз в своей книге. В каждом случае, в котором мы находим это слово. Каждое упоминание служит неким продолжением, которые связаны к последним событиям, которые предполагают финальную судьбу личности. Каждое упоминание связано с поступком, которым мы должны следовать. Мы должны войти в Царство Бога.

А того, кто слушает эти слова Мои, но их не исполняет, сравнить можно с человеком безрассудным, построившим дом свой на песке.
Матфей 7:26

Здесь так же упоминается и безрассудный. В греческом словаре Стронга это слово номер 3474 (μωρός, ά, όν) или móros. Довольно интересно, что это слово упоминается 6 раз Матфеем. И, снова, это не является случайностью. 7 - это число Бога. 6 - это число сатаны. Для чего эти противоположности. Для чего здесь упоминается эти два противоборствующих элемента? Эти альтернативы очень похожи на то, что можно прочитать в книге Второзаконие:

Подумай о том, что я предложил тебе ныне: жизнь и процветание или смерть и потерю всего.
Ибо я завещаю тебе сегодня — любить Господа, Бога твоего, ходить путями Его и исполнять Его заповеди, установления и правила; тогда ты будешь преуспевать, станешь народом многочисленным, и Господь, Бог твой, будет благословлять тебя в той стране, завладеть которой ты идешь.
Второзаконие 30:15-16

Давайте подумаем о практическом применении этого учения.

ВЫВОДЫ

• Мы выяснили, что Нагорная Проповедь - это Заветная речь Иисуса

• Праведность и заповеди Учителя создают основание (фундамент) Нового Завета.

Завет Мессии запечатлена благословениями и проклятиями. Заветная речь, или, так называемая Нагорная Проповедь запечатлена благословениями и проклятиями так же. Иисус преподнес наиболее знаменитую и мощную Проповедь в человеческой истории. В конце этой Проповеди, Он призывает своих слушателей действовать. Существовало множество споров среди раввинов первого века. Но что более важно - слушать или действовать. Многие приходили к выводам, что слушать более важно, потому что без слушания, поступки бессмысленны. Однако Иисус подчеркивает то, что слушание важно, но не принесет после себя никаких благословений. Подобно Моисею, который завершал или запечатлевал свой Завет благословениями и проклятиями, Иисус так же предоставляет идею двух фундаментов, которые олицетворяют благословения и проклятия Нового Завета. Какой наш выбор? Мы выбираем правильный фундамент - скалу (камень), соблюдая Его Заповеди. В данном случае мы войдем в Царство Бога или мы выбираем просто слушать, тогда наш дом разрушится, потому что слушание без поступков - это дом, построенный на песке.

• Он (Иисус) испытывает нас сегодня.

• Он (Иисус) говорит, что простаивание или безделье приносят проклятия.

• Он (Иисус) говорит нам, что дела приносят благословения.

Поступки - это твердый фундамент. Поступки - это путь праведности. Поступки - это путь к стабильности и благословениям.

Продолжение здесь.

Предыдущий пост.

Автор: Daniel Gordan

Перевод: Климов Р.